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陕北榆林区域在第三次全国文物普查中发现新石器时代遗址4446 处，其间面积在1 万平方米以下者2982 处，1 万～50 万平方米者1452 处，50万～100 万平方米者11 处，100 万平方米以上者仅石峁遗址1 处。
这些遗址的时代为仰韶晚期、庙底沟二期和龙山时期，其间龙山时期遗址是仰韶文明遗址的3.5 倍，且大型遗址都是龙山文明时期的。内蒙古中南部浑河下流查询发现庙子沟文明遗址168 处、阿善三期文明遗址98 处、永兴店文明遗址76 处、朱开沟文明遗址112 处和西岔文明遗址0 处。
山西中部滹沱河流域查询2263 平方公里，发现仰韶时期遗址77 处、龙山文明时期遗址300 处、二里头文明时期遗址203 处和商代遗址11 处。
这儿所谓朱开沟文明包含龙山晚期和二里头文明时期，所以内蒙古中南部和山西中部龙山—二里头文明时期的聚落根本保持稳定，二里头文明时期略有削减，而陕北龙山文明时期是聚落数量的顶峰，二里头文明时期有式微痕迹。
半月形地带东端的燕辽区域在龙山文明时期是雪山二期文明和小河沿文明晚期，聚落和人口的数量不多，但在相当于二里头文明的夏家店基层文明时期聚落的数量急剧增多，从半支箭河中游和赤峰区域两组系统查询材料以及敖汉旗文物普查材料来看，赤峰区域均匀2 平方公里有1 处夏家店基层遗址，而半支箭河中游和敖汉旗境内均匀1.5 平方公里就有1 处，遗址的密度远超于了洛阳盆地同时期二里头文明均匀5.6 平方公里有1处遗址的数据。
仅仅这儿并没有像二里头那样的大型聚落，赤峰的300 多处遗址分为15～16个相对会集的集体，一般遗址面积为1 万平方米，也有一些数万平方米的遗址，面积最大的为23 万平方米。一般来说，在聚落密布的区域会有百万平方米以上的大型聚落，这一区域未曾发现相似遗址，现在还难以解说。
半月形地带西部的宁夏甘青区域也是从仰韶文明晚期—马家窑文明时期开端逐步有密布的聚落，从马厂文明晚期开端逐步构成了齐家文明，时代主体跨龙山文明晚期和二里头文明时期，虽没有系统查询的数据能够引证，但从齐家文明的文明影响来看，也是一支兴旺的强势文明，现在发现了不少大型的聚落，如定西香泉镇云山村云堡山遗址的面积约为200万平方米。
半月形地带南部的成都平原从宝墩文明开端才有很多人口，这一时期发现的城址有9 座，其间宝墩城址的面积约为260 万平方米，三星堆遗址在宝墩文明时期的面积更大。但这些城址在二里头文明时期遍及消失，仅剩余三星堆遗址，有痕迹阐明它是仅有的比较大的聚落。
半月形地带是一个生态不稳定的区域，文明和社会旋起旋落，兴衰都很敏捷，但毕竟改动了此前新石器时代的区域文明开展格式。
安德烈·冈德·弗兰克很早就提出了国际系统的构成不是500 年，而是5000 年的观点，但他指的是旧大陆西部各个古代文明之间的文明联络。
横跨欧亚东西方的国际系统则开端于近年来逐步明晰的青铜时代全球化时期。欧亚大陆青铜时代的开端在欧洲东部肇始于颜那亚文明（Yamnaya Culture）的鼓起和扩张，这也是印欧语系的构成时期。在亚洲西部则是与颜那亚文明有直接关系的萨彦—阿尔泰区域阿凡纳切沃文明（Afanasievo Culture）的构成和扩张。
如今我国版图内最早的青铜时代文明也是阿凡纳切沃文明带来的，时代挨近公元前3000 年，此刻中原区域是仰韶文明中晚期之交。但阿凡纳切沃文明并不是以我国新石器时代中心区域为中心的东方文明传统，因而学术界迄今也没有以新疆北部呈现青铜时代前期文明作为我国青铜时代的开端。
以考古学界说的青铜时代全球化是指欧亚大陆在青铜时代呈现的包含技能和观念在内的广泛的文明沟通和人群活动以及由此带来的种种社会改变。但旧大陆青铜时代在东西方有不同的文明传统，青铜时代全球化也因而对东西方具有不一样的含义。
在现在的依据中，旧大陆西部前期传入我国的主要是小麦和大麦等作物以及绵羊、山羊、黄牛和马等牲畜和以冶铜为主的冶金技能，以发源于西方的作物和技能向我国传达为主，当然也有原产于我国的粟（黍）类作物向西传达的案例。
但这些作物和技能的传达终究始于何时，是偶尔的传达仍是根据东西方文明长时间的沟通，这些作物和技能传入我国后对我国传统新石器时代社会别离产生了多大影响，现在还不清楚。
公元前3000 年开端，我国北方和西北区域仰韶文明晚期逐步开展并生成了当地的文明特征，并且渐渐的呈现进一步向西和向北扩展的趋势，如内蒙古中南部的海生不浪文明、陕北的泉户二期文明和甘青区域的马家窑文明等。马家窑文明向南扩展到川西北，向西呈现在河西走廊。
但在这些文明中发现的来自西方传统的要素很少，有一些八棍子撂不着也存在争议。如马家窑文明甘肃东乡林家遗址发现的青铜刀被以为可能是齐家文明时期的，其他一些前期的发现也各有各的问题。
西北区域最早的绵羊（或山羊）和黄牛别离发现于天水师赵村和民和核桃庄遗址，出自石岭下类型和马家窑文明时期，时代不早于公元前3000 年,但数量很少，难以评价。
北方区域仰韶文明晚期（泉护二期）出土的动物以野生为主，家养动物只要猪和狗，份额一般也不到40%，仍是以打猎野生动物为主。早于公元前2500 年的小麦依据难以据信。
现在还没再次呈现新疆北部的阿凡纳切沃文明与上述仰韶晚期文明触摸的痕迹，因而即便在公元前3000～前2300 年有零散的沟通也是不稳定的，更无法估量在其时的文明和生计中起到什么确认的效果。
龙山文明和二里头文明时期，小麦在山东和河南已经有遍及的发现，据赵志军统计有日照两乡镇、聊城教场铺、胶州赵家庄、烟台照格庄、章丘马安、蚌埠禹会村、博爱西金城、登封王城岗、禹州瓦店、邓州八里岗、新密新砦、偃师二里头、洛阳皂角树等遗址，但每个遗址所见数量不多，在农业遗存中所占份额极小。
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